Bert hamminga Back to: Index;

Page title: Economie en Cultuur, Doctoraal Wijsbegeerte, KUB 1e semester 1999


De cursus bestaat uit studie van enige achtergrond literatuur die een beeld moet geven van het vak Filosofie van de Economie als geheel en vervolgens een thema.

Studiebelasting : 4 SP, 160 uur
Frequentie : jaarlijks
Contacturen : wekelijks twee uren eerste semester
Niveau : doctoraal
Toelatingsvoorwaarden: propedeuse
Beoordeling : Gesprek over schriftelijk werkstuk.
Vaardigheden : het kunnen samenvatten, weergeven en verwoorden van de belangrijkste filosofische standpunten en argumenten op het bestudeerde gebied.
Docenten : dr. L. hamminga, kamer P 3.205, tel. (013) 466 24 18

Over het thema:

Het onderwerp is Economische Theorievorming en Cultuurverschillen. Het beschikken over een algemeen geldige theorie wordt door economen veelal als een wenselijkheid gezien. Maar omdat gedragstheoretische veronderstellingen centraal in economische theorie�n staan, en mensen zichzelf in verschillende culturen zeer verschillend zien en hun levensdoelen geheel verschillend formuleren is het ideaal van algemene geldigheid veelal slechts te bereiken door de theorie zo abstract te formuleren dat zij weinig informatie meer bevat over wat er in een concrete economie in een bepaalde cultuur werkelijk zal gebeuren als er bijvoorbeeld voor bepaalde vormen van economische politiek zou worden gekozen. Dit wetenschapsfilosofische probleem uit zich in de overvloed van "algemene" theorie�n en van onaangename verrassingen voor met name Westerse economen die er in slagen niet Westerse regeringen tot een bepaalde eocnomische politiek te bewegen: het verwachte resultaat blijft vaak uit omdat te simpel Westerse gedachten in niet-Westerse economische actoren worden geprojecteerd.

Over dit probleem is nagedacht door Westerse en niet-Westerse economen en filosofen. Het doel van het college is te komen tot een overzicht van deze wetenschapsfilosofische problematiek, en zo tot inzicht in de cultuurbepaaldheid van het economische denken, met als centraal voorbeeld het sub-Sahara Afrikaanse denken, en daarbinnen weer het denken in Uganda, waar de docent zijn basiskennis van dit onderwerp heeft opgedaan.

Hieronder volgt enige literatuur waarvan onderdelen zullen worden gebruikt. De lijst is ter ori�ntering bedoeld. Het is niet verplicht deze literatuur aan te schaffen, de relevante passages zullen later worden aangegeven.

 

� Burgmans, H, (version 98/05/07) "Western Kenya: Ways Of Thinking".

Coetzee P.H. and A.P.J. Roux (eds.) (1998) The African Philosophy Reader, London, New York: Routledge ISBN 0-415-189055

Diagne Souleymane Bachir and Heinz Kimmerle (eds.) (1998) Time and Development, Amsterdam, Atlanta GA: Rodopi ISBN 90-420-0398-7

Gyekye Kwame (1996) African Cultural Values, Philadelphia PA, Accra: Sankofa ISBN 0-9650470-0-8

Hallen, B. (1981) An African Epistemology: The Knowledge-Belief Distinction (Ife: University of Ife)

Hallen, B. and J.O. Sodipo (1986) Knowledge, Belief and Witchcraft: Analytic Experiments in African Philosophy (London: Ethnographica)

hamminga B., (1998) Time and Economics in Africa

� hamminga, B. (version 07/05/99) African-Western Comparative Economic Rationality, A research project by Bert
hamminga, read for BBC world service.

� hamminga, B. (version 97/05/19) Moscows Moral Atmosphere in the First Years of Transition, PHiLES 0.1, Dordrecht:
Kluwer.

hamminga B. (1994) "Comparative Economic Ethics", Paper presented at the conference Russia-East-West: The Cultures of
Business Moscow, Moscow State University, December 6-7 1994

� hamminga, B. (version 99/02/21) Lessen van Afrika: wij overdrijven.

Mbiti, J.S. (1969) African Religions and Philosophy (London: Heinemann)

Senghor, L.S. (1964) On African Socialism (New York: Frederic A. Praeger)

Tiemersma D., and H.A.F.Oosterling (eds) (1996) Time and Temporality in Intercultural Perspective, Amsterdam, Atlanta GA: Rodopi ISBN 90-5183-973-1

Vondevoort, Helma, Individualisme en de kennis-verwerving. Afrika ten opzichte van Europa, 1999

Vondevoort, Helma, Tijdshorizon bij Afrikanen en Nederlanders, 1999