Home |
Goto Part: 2,
3, 4,
5
Part 1 Deo
pp1d01
concipere, conceptus
pp1d01 existere, existentia
pp1d01 intelligo, est
NOT intelligere
NOT esse, dari
pp1d01 involvere
pp1d01 natura
pp1d01 potentia^actu, potestas, posse NOT
posse, possibile NOT agere
pp1d01 se^alius
pp1d01 sive,
seu, aut
{1d01 (causa) sui}
[notes]
pp1d02 cogitare, cogitatio NOT
cognitio
pp1d02 res
pp1d02 terminare
{1d02 in suo
genere^absoluta finita^infinita}[notes]
pp1d03 esse, dari
{1d03 substantia}
[notes]
pp1d04
intelligere, intellectus
pp1d04 percipere, perceptio
{1d04
attributus}
[notes]
pp1d05 afficere, affectio
NOT affectus
{1d05 modus}
[notes]
pp1d06 exprimere
{1d06 deus} [notes]
pp1d07 necessarius (pleonastic) NOT
liber^necessarius NOT
contingens^necessarius
pp1d07 operare
{1d07 liber^necessarius}
[notes]
NOT
contingens^necessarius NOT
necessarius
(pleonastic)
pp1d08 quatenus
{1d08
aeternus, aeternitas} [notes]
(preocc. from 1d06)
{1a01 vel se
alio}
{1a02 Id quod non per aliud, per se}
pp1a03 causa^effectus
{1a03 causa
effectus}
pp1a04
cognoscere, cognitio NOT
cogitatio
{1a04 causa
effectus cognitio}
{1a05
commune intelligi}
{1a06 idea
convenire}
pp1a06 veritas
pp1a06 convenire
{1a07
essentia existentia}
{1p01 substantia prior}
{1p02
substantiae nihil commune}
{1p03 nihil
commune non causa}
{1p04
distinct attributorum vel affectionum}
{1p05 in rerum natura}
pp1p05 considerare, consideratio
{1p06
substantia produci substantia}
pp1p06 producere,
productio
{1p06c
substantia ab alio produci}
pp1p07 pertinere
{1p07
substanti existere}
{1p08
substantia infinita}
{1p09 plus
realitatis plura attributa}
pp1p09 realis, realitas
{1p10 attributum concipi per se}
{1p11 Deus
sive substantia necessario existit}
{1p12
substanti dividi}
{1p13
Substantia indivisibilis}
{1p13c
consequenter nullam substantiam corpoream}
{1p14
Praeter Deum nulla}
{1p14c1
Deum unicum infinitam}
{1p14c2
rem vel attributa vel affectiones}
pp1p14c2 extensio
{1p15 est in
Deo est}
{1p16
infinita infinitis modis sequi}
pp1p16c1 (causa) efficiens
{1p16c1
intellectum infinitum}
pp1p16c2 per accidens
{1p16c2
non accidens}
{1p16c3
causam primam}
{1p17 Deus nemine
coactus}
pp1p17 lex, legis
{1p17c1
extrinsece vel intrinsece}
{1p17c2
solum causam liberam}
{1p18 Deus
immanens transiens}
{1p19 Deus
aeterna}
{1p20
existentia essentia idem}
{1p20c1
aeternam veritatem}
{1p20c2
immutabilia}
{1p21 Omnia
sequuntur infinita aeterna}
{1p22
modificatione infinitum}
{1p23 modus
infinitus absoluta}
{1p24 Rerum
essentia existentiam}
{1p24c deum causam perseverent}
{1p25 Deus
causa essenti}
{1p25c Res
attributorum affectiones}
{1p26 non
ipsam determinare}
{1p27 non
ipsam indeterminatam reddere}
{1p28 nisi
alia causa finita}
{1p29
contingens necessitate}
pp1p30 comprehendere, -sio
pp1p30 objectus, objectivus
{1p30
Intellectus comprehendere}
pp1p31 (natura) naturans^naturata
pp1p31 volere, voluntas
{1p31
Intellectus naturatam naturantem}
{1p32
Voluntas causa necessaria}
{1p32c1
Deum non libertate voluntatis}
{1p32c2
voluntatem et intellectum omnia naturalia}
pp1p33 ordo et connexio
{1p33 res Deo nullo alio modo produci potuerunt}
{1p34 Dei
potentia essentia}
{1p35 Dei
potestate esse existere}
{1p36 de
effectus}
(Appendix)
Part 2 Mentis
{2a1.1
Hominis essentia non involvit existentiam}
{2a1.2 Homo cogitat}
pp2a1.3 animus
{2a1.3 Modi cogitandi idea rei}
pp2a1.4 corpus humanus
pp2a1.4 sentire
{2a1.4 affici sentimus}
{2a1.5 sentimus corpora cogitandi modos}
{2p01 Deus res cogitans}
{2p02 Deus res extensa}
{2p03 Deo sequuntur}
{2p04 Idea Dei unica}
pp2p05 forma
{2p05 Esse formale idearum}
{2p06 modi Deum causa attributo}
{2p06c res ideat ex suis attributis}
{2p07 ordo et connexio}
{2p07c formaliter objective}
{2p08 rerum non existentium}
{2p08c durare existentiam (non) involvent}
{2p09 Idea rei singularis causa}
{2p09c Quicquid in objecto contingit}
{2p10 hominis substanti formam}
{2p10c essentiam hominis modificationibus}
{2p11 mentis humanae}
{2p11c mens partem infiniti intellectus Dei}
{2p12 objecto ide contingit, debet percipi}
{2p13 corpus objectum mentem}
{2p13c ipsum sentimus existere}
{2a2.1 corpora moventur quiescunt}
{2a2.2 tardius celerius} (not used)
{2L01 Corpora non substanti distinguuntur}
{2L02 corpora conveniunt}
{2L03 corpus motum determnari ab alio}
{2L03c corpus motum tamdiu moveri}
{2a3.1 corporis affecti afficientis}
{2a3.2 angulus line motus reflectionis}
{2d08 (corpora) unita} [notes]
{2L04 alia succedant}
{2L05 invicem motus et quietis rationem}
{2L06 qua antea ratione communicare}
{2L07 motum retineat antea reliquis communicet}
{2post01 plurimis individuis}
{2post02 fluida mollia dura}
{2post03 externis plurimis modis afficitur}
{2post04 regeneratur}
pp2post5 vestigium
2post05 in aliam mollem imprimit}
{2post06 corpora externa movere}
{2p14 Mens plurima percipiendum}
{2p15 Idea mentis composita}
{2p16 Idea afficitur corporis humani et externi}
{2p16c1 plurimorum corporum naturam}
{2p16c2 magis nostri corporis}
pp2p17 contemplare,
-atio
{2p17 existens vel ut sibi praesens}
{2p17c quamvis non existant nec praesentia}
pp2p18 imaginare, -atio
{2p18 pluribus corporibus simul}
{2p19 Mens nisi per affectionum}
{2p20 Mentis humanae datur etiam in Deo idea}
pp2p21 unita
NOT (corpora) unita
{2p21 mentis idea menti mens corpori}
{2p22 Mens corporis affectiones etiam affectionum
ideas}
{2p23 Mens se non cognoscit nisi}
{2p24 Mens partium corpus non involvit}
{2p25 corporis externi cognitionem non involvit}
{2p26 nullum corpus externum nisi per ideas
affectionum sui corporis}
{2p26c corpus imaginatur cognitionem non habet}
{2p27 Idea affectionis corporis cognitionem non
involvit}
{2p28 ideae affectionum corporis ad mentem
referuntur non clarae}
{2p29 Idea ideae affectionis cognitionem non
involvit}
{2p29c mentem confusam tantum cognitionem}
{2p30 duratione inadaequatam cognitionem}
{2p31 duratione rerum extra nos inadaequatam
cognitionem}
{2p31c
omnes res contingentes et corruptibiles}
{2p32 ideae Deum referuntur verae}
{2p33 Nihil positivum falsae}
{2p34 absoluta sive adaequata et perfecta vera}
{2p35 Falsitas consistit privatione}
{2p36 ideae inadaequatae et confusae eadem
necessitate}
{2p37 commune nullius essentiam}
{2p38 omnibus communia non concipi nisi adaequate}
pp2p38c notio, notiones
{2p38c dari quasdam ideas omnibus communes}
{2p39 corpori humano corporibus externis commune in
mente adaequata}
{2p39c plura adaequate percipiendum plura communia}
{2p40 sequuntur adaequatae, sunt etiam adaequatae}
{2p41 primi generis falsitatis, secundi tertii
vera}
{2p42 Secundi tertii non primi verum falso
distinguere}
{2p43 veram habet simul scit}
pp2p44 ratiocinare, ratio
{2p44 natura rationis necessarias}
{2p44c1 sola imaginatione contingentes}
pp2p44c2 species
aeternitatis
{2p44c2 sub quadam aeternitatis specie}
{2p45 Unaquque idea Dei involvit}
{2p46 Cognitio essenti Dei adaequata perfecta}
{2p47 Mens adaequatam cognitionem essenti Dei}
{2p48 In mente nulla est absoluta sive libera voluntas}
{2p49 volitio idea involvit}
{2p49c Voluntas intellectus idem}
Part 3 Affectuum
{3d01 causa adaequata^inadaequata,
partiale}
[notes]
{3d02 agere^patere, actio^passio}
[notes]
NOT
actu
(preocc. from 1d07)
{3d03 affectus}
[notes] NOT affectio
(preocc. from 2p17)
{3post01 multis affici modis agendi potentia}
pp3post02 imago
{3post02 retinere objectorum impressiones}
{3p01 agit patitur adaequatas ideas}
{3p01c pluribus passionibus obnoxiam inadaequatas}
{3p02 Nec corpus mentem determinare potest}
pp3p03 (causa) proxima
{3p03 actiones adaequatis passiones inadaequatis}
{3p04 nisi a causa externa destrui}
{3p05 Res contrari sunt naturae}
pp3p06 conatus
{3p06 Unaquque in suo perseverare conatur}
{3p07 Conatus essentiam}
{3p08 Conatus tempus indefinitum involvit}
{3p09 conatus est conscia}
{3p10 Idea nostri existentiam secludit mente contraria}
{3p11 agendi potentiam auget mentis cogitandi potentiam auget}
{3p12 conatur agendi potentiam augent
{3p13 agendi potentiam minuunt recordari}
{3p13c mens aversatur quae potentiam minuunt}
{3p14 duobus affectibus simul}
{3p15 quaecunque potest esse causa}
3p15c solo affectu contemplati}
{3p16 imaginamur simile}
{3p17 odio simul amabimus}
{3p18 praeterit futurae praesentis}
{3p19 amatae destrui imaginatur, contristabitur}
{3p20 odio destrui imaginatur laetabitur}
{3p21 amatae laetitia tristitia imaginatur}
{3p22 laetitia amore tristitia odio}
{3p23 odio tristitia laetabitur laetitia contristabitur}
{3p24
rem quam odio habemus}
{3p25 affirmare conamur}
{3p25 affirmare conamur}
{3p26 re odio affirmare conamur ipsam tristitia afficere}
{3p27 nobis similem simili affectu}
{3p27c1 afficere rem nobis similem}
{3p27c2 cujus miseret, odio non}
pp3p27c3 appetere, appetitus
{3p27c3 Rem miseret liberare conabimur}
{3p28 ad laetitiam conducere conamur promovere}
{3p29 cum laetitia aspicere imaginamur
{3p30 aliquid laetitia afficere}
{3p31 aliquem amare aliquid quod ipsi amamus}
{3p31c unumquemque conari ipse amat, amet}
{3p32 unus solus potiri potest}
{3p33 nos contra amet}
{3p34 majore affectu magis gloriabimur}
{3p35 rem amatam alium jungere odio}
{3p36 rei qua semel delectatus}
{3p36c circumstantiis deficere}
{3p37 eo est major quo affectus major est}
{3p38 odio majore quo amor antea major}
{3p39 odio malum inferre, amat benefacere conabitur}
{3p40 odio imaginatur
odio contra}
{3p40c1 odio et amore simul}
{3p40c2 idem malum eidem referre}
{3p41 amari nec causa amabit}
{3p41c odio et amore simul}
{3p42 beneficium ingrato}
{3p43 Odium reciproco odio amore deleri
{3p44 Odium vincitur in amorem}
{3p45 sibi similem odio quam amat odio}
{3p46 classis sive nationis}
{3p47 Laetitia scilicet quam odimus destrui}
{3p48 Petrum non solum fuisse}
{3p49 erga quam liberam imaginamur}
{3p50 quaecunque spei aut metus causa}
{3p51 diversimode affici}
{3p52 tamdiu contemplabimur}
{3p53 se ipsam agendi potentiam contemplatur laetatur}
{3p53c ab aliis laudari imaginatur}
{3p54 imaginari agendi potentiam}
{3p55 impotentiam imaginatur contristatur}
{3p55c1 ab aliis vituperari imaginatur}
{3p55c2 Nemo virtutem alicui nisi quali invidet}
{3p56 affectus tot species dantur quot sunt objectorum afficimur}
{3p57 individui affectus essentia}
{3p58
affectus dantur agimus}
{3p59 affectus laetitiam vel cupiditatem}
{3de01 cupiditas}
[notes]
(preocc. from 1p31)
{3de02 laetitia}
[notes]
(preocc.
from 3p15)
{3de03 tristitia}
[notes]
(preocc. from 3p15)
{3de04 admiratio}
{3de05 contemptus}
{3de06 amor}
[notes]
(preocc. from
1p31)
{3de07 odium} (preocc. from
3p15c)
{3de08 propensio}
{3de09 aversio}
{3de10 devotio}
{3de11 irrisio}
{3de12 spes} (preocc. from
3p42)
{3de13 metus}
[notes] (preocc. from
3p31c)
{3de14 securitas}
{3de15 desperatio}
{3de16 gaudium}
{3de17 conscientia morsus}
{3de18 commiseratio}
{3de19 favor}
{3de20 indignatio}
{3de21 existimatio}
{3de22 despectus}
{3de23 invidia}
{3de24 misericordia}
{3de25 acquiescentia}
{3de26 humilitas}
{3de27 paenitentia}
{3de28 superbia}
{3de29 abjectio}
{3de30 gloria} (preocc.
from 3p34)
{3de31 pudor}
{3de32 desiderium}
(preocc. from 2a1.3)
{3de33 aemulatio}
{3de34 gratia}
{3de35 benevolentia}
{3de36 ira}
{3de37 vindicta}
{3de38 crudelitas}
{3de39 timor}
[notes]
(preocc. from
3p39)
{3de40 audacia}
{3de41 pusillanimitas}
{3de42 consternatio}
{3de43 humanitas}
pp3de44 immodica immoderata
{3de44 ambitio}
{3de45 luxuria}
{3de46 ebrietas}
{3de47 avaritia}
{3de48 libido}
Part 4 Servitute
pp4d01 utile, utilitas
{4d01 bonus^malus} [notes]
(preocc. from 2de24)
{4d02 malus^bonus}
[notes]
(preocc. from 3p39)
{4d03 contingens^necessarius}
[notes]
NOT
liber^necessarius NOT
necessarius
(pleonastic) (preocc. from 1p29)
{4d04 posse, possibile}
[notes]
NOT
potentia^actu, potestas, posse
(preocc. from 1a03)
{4d05 contrarios (affectus)}
[notes]
(preocc. from 3p05)
{4d06 (affectus) erga rem}
[notes]
(preocc. from 3p35)
{4d07 finem cujus causa aliquid facimus}
[notes]
{4d08 virtus}
[notes] (preocc. 3p55c2)
4a Nulla res potentior non detur alia}
{4p01 Nihil falsa positivum habet tollitur}
{4p02 patimur naturae pars}
{4p03 Vis perseverat limitata}
{4p04 homo natura}
{4p04c hominem passionibus obnoxium}
{4p05 passionis causae externae potentia}
{4p06 Vis passionis actiones seu potentiam superare}
{4p07 Affectus per affectum contrarium}
{4p07c Affectus coerceri tolli per ideam corporis affectionis}
{4p08 Cognitio boni et mali laetitiae vel tristitiae}
{4p09 Affectus nobis adesse imaginamur fortior}
{4p09c futurae vel praeterit debilior praesentis}
{4p10 futuram tempus longius memoria diu}
{4p11 Affectus rem necessariam intensior quam possibilem}
{4p12 Affectus erga rem possibilem, contingentem}
{4p12c rem non existere, remissior quam in praesenti}
{4p13 rem contingentem non existere remissior quam praeteritam}
{4p14 cognitio nullum affectum sed quatenus affectus}
{4p15 Cupiditas ex cognitione boni et mali restingui}
{4p16 Cupiditas futurum facilius praesentia}
{4p17 Cupiditas contingentes facilius.html
}
{4p18 Cupiditas laetitia fortior tristitia}
{4p19
unusquisque appetit bonum appetit bonum}
{4p20 conatur
virtute}
{4p21 beatum bene agere vivere actu existere}
{4p22 Nulla virtus prior conatu sese conservandi}
{4p22c
Conatus conservandi}
{4p23 ideas inadaequatas non virtute}
{4p24 Ex virtute ductu esse conservare idem}
{4p25 Nemo esse alterius rei causa conatur}
{4p26 ex ratione est intelligere}
{4p27 scimus intelligendum conducit}
{4p28 Summum mentis bonum Dei}
{4p29 juvare commune aliquid nobiscum}
{4p30 Res commune, contraria}
{4p31 res convenit natura}
{4p31c convenit natura utilior magis bona}
{4p32 passionibus non natura conveniant}
{4p33 Homines natura discrepare passiones}
{4p34 passiones possunt contrarii}
{4p35 ex ductu rationis semper conveniunt}
{4p35c1 Nihil utilius homo rationis}
{4p35c2 maxime utile homines sunt utiles}
{4p36 Summum bonum}
{4p37 Bonum sibi reliquis hominibus etiam}
{4p38 aptum ad afficiendum utile}
{4p39 motus et quietis ratio}
{4p40 communem societatem utilia}
{4p41 Laetitia directe mala non}
{4p42 Hilaritas semper bona}
{4p43 Titillatio dolor}
{4p44 Amor cupiditas excessum possunt}
{4p45 Odium}
{4p45c1 affectus odium referuntur mali}
{4p45c2 ex odio
turpe}
{4p46 ex ductu rationis compensare}
{4p47 Spei et metus affectus non boni}
{4p48 existimationis despectus mali}
{4p49 Existimatio superbum reddit}
{4p50
Commiseratio mala}
{4p50c conatur ne commiseratione tangatur}
{4p51 Favor rationi convenire potest}
{4p52 Acquiescentia ex ratione oriri potest}
{4p53 Humilitas virtus non}
{4p54 Paenitentia virtus non}
{4p55 superbia abjectio est ignorantia}
{4p56 superbia abjectio animi impotentiam}
{4p56c superbos abjectos affectibus obnoxios}
{4p57 superbus}
{4p58 Gloria rationi non repugnat}
{4p59
passio possumus ratione}
{4p60 Cupiditas quae oritur ex laetitia vel tristitia}
{4p61 cupiditas ex ratione excessum nequit
{4p62 ex rationis futurae praeterit praesentis}
{4p63 ut malum vitet ratione non}
{4p63c bonum directe malum indirecte}
{4p64 Cognitio mali inadaequata}
{4p64c adaequatas nullam mali notionem}
{4p65 bonis majus malis minus}
{4p65c
Malum minus sequemur}
{4p66
Bonum futurum praesent}
{4p66c Malum praesens futuri boni}
pp4p67 liber^servus
{4p67 liberus^servus}
{4p68 liberi nullum boni et mali}
{4p69 liberi virtus declinandis superandis periculis}
{4p69c fuga ac pugna}
{4p70 liber inter ignaros beneficia declinare}
{4p71 Soli liberi gratissimi}
{4p72 Homo liber semper cum fide agit}
{4p73 homo civitate ex communi decreto vivit liber}
4 appendix
Part 5 Libertate
{5a01 contrari actiones} (not used)
{5a02 Effectus potentia definitur causae}
(not used)
{5p01 ordinantur et concatenantur in mente ita corpore}
{5p02 animi commotionem destruentur}
{5p03 passio desinit claram et distinctam}
{5p03c Affectus in nostra potestate notior}
{5p04 affectio formare conceptum}
{5p04c affectus corporis affectionis idea}
{5p05 Affectus erga rem simpliciter}
{5p06 mens intelligit majorem potentiam}
{5p07 Affectus ex ratione potentiores}
{5p08 affectus pluribus causis simul}
{5p09 Affectus plures diversas causas}
{5p10 potestatem ordinandi et concatenandi}
{5p11 plures res mentem magis occupat}
{5p12 imagines imaginibus clare junguntur}
{5p13 imago pluribus aliis spius viget}
{5p14 Mens potest rerum imagines Dei ideam referantur}
{5p15 Qui se intelligit Deum amatae}
{5p16 Deum amor mentem occupare debet}
{5p17 Deus expers est passionum}
{5p17c Deus neminem amatae neque odio habet}
{5p18 Nemo potest Deum odio habere}
{5p18c Amor erga Deum in odium verti nequit}
{5p19 conari non potest Deus contra amet}
{5p20 erga Deum amor neque invidi}
{5p21 Mens potest durante corpore}
{5p22 In Deo datur idea corporis humani}
{5p23 Mens non absolute destrui}
{5p24 res singulares intelligimus Deum}
{5p25 Summus est tertio cognitionis genere}
{5p26 aptior tertio cognitionis magis cupit}
{5p27 tertio cognitionis mentis acquiescentia}
{5p28 cupiditas tertio oriri non primo secundo}
{5p29 mens intelligit corporis essentiam}
{5p30 sub aeternitatis specie Dei cognitionem}
{5p31
Tertium mente aeterna}
{5p32 tertio cognitionis delectamur}
{5p32c amor Dei intellectualis.html
}
{5p33 Amor Dei intellectualis aeternus}
{5p34 nisi durante corpore passiones
{5p34c amorem intellectualem aeternum}
{5p35 Deus
se ipsum amat}
{5p36 Deum amor intellectualis se ipsum}
{5p36c amor Dei erga homines Deum amor intellectualis idem}
{5p37 Nihil amori intellectuali contrarium}
{5p38 secundo tertio cognitionis minus mali minus timet}
{5p39 corpus aptum mentem aeterna}
{5p40 plus perfectionis magis agit}
{5p40c quae remanet perfectiorem}
{5p41 pietatem religionem ad animositatem generositatem}
{5p42
Beatitudo est virtus}
97FINIS