Propositions
Including lemmas
In order of usage frequency (defined as the number of deductive elements in which the proposition is used).
Total: 339
Total terminal propositions: 109

24 {3p07 Conatus essentiam}
20 {3p03 actiones adaequatis passiones inadaequatis}
16 {2p11 mentis humanae}
15 {1p15 est in Deo est}
14 {1p16 infinita infinitis modis sequi}
14 {2p07 ordo et connexio}
14 {2p26 nullum corpus externum nisi per ideas affectionum sui corporis}
13 {2p11c mens partem infiniti intellectus Dei}
13 {2p16 Idea afficitur corporis humani et externi}
12 {2p17 existens vel ut sibi praesens}
11 {3p11 agendi potentiam auget mentis cogitandi potentiam auget}
11 {3p27 nobis similem simili affectu}
10 {1p11 Deus sive substantia necessario existit}
10 {1p25 Deus causa essenti}
10 {2p12 objecto ide contingit, debet percipi}
10 {2p27 Idea affectionis corporis cognitionem non involvit}
9 {2p09 Idea rei singularis causa}
9 {3p06 Unaquque in suo perseverare conatur}
8 {1p28 nisi alia causa finita}
8 {2p06 modi Deum causa attributo}
8 {2p13 corpus objectum mentem}
8 {3p12 conatur agendi potentiam augent 
8 {3p28 ad laetitiam conducere conamur promovere}
7 {1p05 in rerum natura}
7 {1p14 Praeter Deum nulla}
7 {3p01 agit patitur adaequatas ideas}
7 {3p04 nisi a causa externa destrui}
7 {3p13 agendi potentiam minuunt recordari}
7 {4p08 Cognitio boni et mali laetitiae vel tristitiae}
7 {4p37 Bonum sibi reliquis hominibus etiam}
6 {1p07 substanti existere}
6 {1p29 contingens necessitate}
6 {2p03 Deo sequuntur}
6 {2p18 pluribus corporibus simul}
6 {2p23 Mens se non cognoscit nisi}
6 {2p25 corporis externi cognitionem non involvit}
6 {2p43 veram habet simul scit}
6 {3p59 affectus laetitiam vel cupiditatem}
6 {4p22 Nulla virtus prior conatu sese conservandi}
6 {4p24  Ex virtute ductu esse conservare idem}
5 {1p21 Omnia sequuntur infinita aeterna}
5 {2p19 Mens nisi per affectionum}
5 {2p32 ideae Deum referuntur verae}
5 {2p38 omnibus communia non concipi nisi adaequate}
5 {2p41 primi generis falsitatis, secundi tertii vera}
5 {3p05 Res contrari sunt naturae}
5 {3p21 amatae laetitia tristitia imaginatur}
5 {3p23 odio tristitia laetabitur laetitia contristabitur}
5 {3p37 eo est major quo affectus major est}
5 {3p39 odio malum inferre, amat benefacere conabitur}
5 {3p40 odio imaginatur odio contra}
5 {4p05 passionis causae externae potentia}
5 {4p06 Vis passionis actiones seu potentiam superare} 
5 100{4p38 aptum ad afficiendum utile}
5 {5p29 mens intelligit corporis essentiam}
4 {1p14c1 Deum unicum infinitam}
4 {1p34 Dei potentia essentia}
4 {2p07c formaliter objective}
4 {2p08 rerum non existentium}
4 {2p17c quamvis non existant nec praesentia}
4 {2p21 mentis idea menti mens corpori}
4 {3p16 imaginamur simile}
4 {3p19 amatae destrui imaginatur, contristabitur}
4 {3p53 se ipsam agendi potentiam contemplatur laetatur}
4 {4p09 Affectus nobis adesse imaginamur fortior}
4 {4p28 Summum mentis bonum Dei}
4 {4p30 Res commune, contraria}
4 {4p35 ex ductu rationis semper conveniunt}
4 {4p41 Laetitia directe mala non}
4 {4p63 ut malum vitet ratione non}
4 {5p21 Mens potest durante corpore}
4 {5p23 Mens non absolute destrui}
3 {1p06 substantia produci substantia}
3 {1p10 attributum concipi per se}
3 {1p20c2 immutabilia}
3 {1p24 Rerum essentia existentiam}
3 {1p36 de effectus}
3 {2p08c durare existentiam (non) involvent}
3 {2p16c1 plurimorum corporum naturam}
3 {2p16c2 magis nostri corporis}
3 {2p20 Mentis humanae datur etiam in Deo idea}
3 {2p29 Idea ideae affectionis cognitionem non involvit}
3 {2p40 sequuntur adaequatae, sunt etiam adaequatae}
3 {2p44 natura rationis necessarias}
3 {2p46 Cognitio essenti Dei adaequata perfecta}
3 {2p47 Mens adaequatam cognitionem essenti Dei}
3 {3p09 conatus est conscia}
3 {3p15 quaecunque potest esse causa}
3 {3p41 amari nec causa amabit}
3 {4p03 Vis perseverat limitata}
3 {4p07 Affectus per affectum contrarium}
3 {4p19 unusquisque appetit bonum appetit bonum}
3 {4p31c convenit natura utilior magis bona}
3 {4p35c1 Nihil utilius homo rationis}
3 {4p43 Titillatio dolor}
3 {5p04 affectio formare conceptum}
3 {5p32c amor Dei intellectualis.html }
3 {5p34 nisi durante corpore passiones
2 {1p01 substantia prior}
2 {1p08 substantia infinita}
2 {1p16c1 intellectum infinitum}
2 {1p17 Deus nemine coactus}
2 {1p19 Deus aeterna}
2 {1p20 existentia essentia idem}
2 {1p22 modificatione infinitum}
2 {1p24c deum causam perseverent}
2 {1p25c Res attributorum affectiones}
2 {1p26 non ipsam determinare}
2 {1p32 Voluntas causa necessaria}
2 {2p06c res ideat ex suis attributis}
2 {2p10 hominis substanti formam}
2 {2p13c ipsum sentimus existere}
2 {2L01 Corpora non substanti distinguuntur}
2 {2L03c corpus motum tamdiu moveri}
2 {2p14 Mens plurima percipiendum}
2 {2p22 Mens corporis affectiones etiam affectionum ideas}
2 {2p24 Mens partium corpus non involvit}
2 {2p28 ideae affectionum corporis ad mentem referuntur non clarae}
2 {2p33 Nihil positivum falsae}
2 {2p34 absoluta sive adaequata et perfecta vera}
2 {2p35 Falsitas consistit privatione}
2 {2p44c2 sub quadam aeternitatis specie}
2 {2p45 Unaquque idea Dei involvit}
2 {3p13c mens aversatur quae potentiam minuunt}
2 {3p14 duobus affectibus simul}
2 {3p15c solo affectu contemplati}
2 {3p17 odio simul amabimus}
2 {3p26  re odio affirmare conamur ipsam tristitia afficere}
2 {3p29 cum laetitia aspicere imaginamur 
2 {3p30 aliquid laetitia afficere}
2 {3p31 aliquem amare aliquid quod ipsi amamus}
2 {3p33 nos contra amet}
2 {3p34 majore affectu magis gloriabimur}
2 {3p48 Petrum non solum fuisse}
2 {3p51 diversimode affici}
2 {3p55 impotentiam imaginatur contristatur}
2 {4p01 Nihil falsa positivum habet tollitur}
2 {4p09c futurae vel praeterit debilior praesentis}
2 {4p10 futuram tempus longius memoria diu}
2 {4p11 Affectus rem necessariam intensior quam possibilem}
2 {5p11 plures res mentem magis occupat}
2 {5p15 Qui se intelligit Deum amatae}
2 {5p17 Deus expers est passionum}
2 {5p18 Nemo potest Deum odio habere}
2 {5p24 res singulares intelligimus Deum}
2 {5p30 sub aeternitatis specie Dei cognitionem}
2 {5p31 Tertium mente aeterna}
2 {5p32 tertio cognitionis delectamur}
2 {5p36 Deum amor intellectualis se ipsum}
2 {5p40 plus perfectionis magis agit}
1 {1p02 substantiae nihil commune}
1 {1p03 nihil commune non causa}
1 {1p04 distinct attributorum vel affectionum}
1 {1p06c substantia ab alio produci}
1 {1p13 Substantia indivisibilis}
1 {1p17c2 solum causam liberam}
1 {1p18 Deus immanens transiens}
1 {1p20c1 aeternam veritatem}
1 {1p23 modus infinitus absoluta}
1 {1p27 non ipsam indeterminatam reddere}
1 {1p30 Intellectus comprehendere}
1 {1p35 Dei potestate esse existere}
1 {2p01 Deus res cogitans}
1 {2p09c  Quicquid in objecto contingit}
1 {2p10c essentiam hominis modificationibus}
1 {2L02 corpora conveniunt}
1 {2p15 Idea mentis composita}
1 {2p29c mentem confusam tantum cognitionem}
1 {2p31 duratione rerum extra nos inadaequatam cognitionem}
1 {2p31c omnes res contingentes et corruptibiles}
1 {2p37 commune nullius essentiam}
1 {2p38c dari quasdam ideas omnibus communes}
1 {2p39 corpori humano corporibus externis commune in mente adaequata}
1 {2p48 In mente nulla est absoluta sive libera voluntas}
1 {2p49 volitio idea involvit}
1 {2p49c Voluntas intellectus idem}
1 {3p02 Nec corpus mentem determinare potest}
1 {3p20 odio destrui imaginatur laetabitur}
1 {3p22 laetitia amore tristitia odio}
1 {3p24 rem quam odio habemus}
1 {3p25 affirmare conamur}
1 {3p27c3 Rem miseret liberare conabimur}
1 {3p32 unus solus potiri potest}
1 {3p35 rem amatam alium jungere odio}
1 {3p36 rei qua semel delectatus}
1 {3p38 odio majore quo amor antea major}
1 {3p43 Odium reciproco odio amore deleri
1 {3p44 Odium vincitur in amorem}
1 {3p54 imaginari agendi potentiam}
1 {3p56 affectus tot species dantur quot sunt objectorum afficimur}
1 {4p04 homo natura}
1 {4p12 Affectus erga rem possibilem, contingentem}
1 {4p14 cognitio nullum affectum sed quatenus affectus}
1 {4p20 conatur virtute}
1 {4p21 beatum bene agere vivere actu existere}
1 {4p23 ideas inadaequatas non virtute}
1 {4p29 juvare commune aliquid nobiscum}
1 {4p31 res convenit natura}
1 {4p33 Homines natura discrepare passiones}
1 {4p34 passiones possunt contrarii}
1 {4p36 Summum bonum}
1 {4p39 motus et quietis ratio}
1 {4p45 Odium}
1 {4p45c1 affectus odium referuntur mali}
1 {4p50 Commiseratio mala}
1 {4p53 Humilitas virtus non}
1 {4p56 superbia abjectio animi impotentiam}
1 {4p61 cupiditas ex ratione excessum nequit
1 {4p62 ex rationis futurae praeterit praesentis}
1 {4p63c bonum directe malum indirecte}
1 {4p64 Cognitio mali inadaequata}
1 {4p64c adaequatas nullam mali notionem}
1 {4p65 bonis majus malis minus}
1 {4p65c Malum minus sequemur}
1 {4p66 Bonum futurum praesent}
1 {4p69 liberi virtus declinandis superandis periculis}
1 {5p01 ordinantur et concatenantur in mente ita corpore}
1 {5p03 passio desinit claram et distinctam}
1 {5p03c Affectus in nostra potestate notior}
1 {5p05 Affectus erga rem simpliciter}
1 {5p08 affectus pluribus causis simul}
1 {5p14 Mens potest rerum imagines Dei ideam referantur}
1 {5p16 Deum amor mentem occupare debet}
1 {5p17c Deus neminem amatae neque odio habet}
1 {5p22 In Deo datur idea corporis humani}
1 {5p25 Summus est tertio cognitionis genere}
1 {5p27 tertio cognitionis mentis acquiescentia}
1 {5p35 Deus se ipsum amat}
1 {5p37 Nihil amori intellectuali contrarium}
1 {5p38 secundo tertio cognitionis minus mali minus timet}
0 {1p09 plus realitatis plura attributa}
0 {1p12 substanti dividi}
0 {1p13c consequenter nullam substantiam corpoream}
0 {1p14c2 rem vel attributa vel affectiones}
0 {1p16c2 non accidens}
0 {1p16c3 causam primam}
0 {1p17c1 extrinsece vel intrinsece}
0 {1p31 Intellectus naturatam naturantem}
0 {1p32c1 Deum non libertate voluntatis}
0 {1p32c2 voluntatem et intellectum omnia naturalia}
0 {1p33 res Deo nullo alio modo produci potuerunt}
0 {2p02 Deus res extensa}
0 {2p04 Idea Dei unica}
0 {2p05 Esse formale idearum}
0 {2L03 corpus motum determnari ab alio}
0 {2L04 alia succedant}
0 {2L05 invicem motus et quietis rationem}
0 {2L06 qua antea ratione communicare}
0 {2L07 motum retineat antea reliquis communicet}
0 {2p26c corpus imaginatur cognitionem non habet}
0 {2p30 duratione inadaequatam cognitionem}
0 {2p36 ideae inadaequatae et confusae eadem necessitate}
0 {2p39c plura adaequate percipiendum plura communia}
0 {2p42 Secundi  tertii non primi verum falso distinguere}
0 {2p44c1 sola imaginatione contingentes}
0 {3p01c pluribus passionibus obnoxiam inadaequatas}
0 {3p08 Conatus tempus indefinitum involvit}
0 {3p10 Idea nostri existentiam secludit mente contraria}
0 {3p18 praeterit futurae praesentis}
0 {3p27c1 afficere rem nobis similem} 
0 {3p27c2 cujus miseret, odio non}
0 {3p31c unumquemque conari ipse amat, amet}
0 {3p36c circumstantiis deficere}
0 {3p40c1 odio et amore simul}
0 {3p40c2 idem malum eidem referre}
0 {3p41c odio et amore simul}
0 {3p42 beneficium ingrato}
0 {3p45 sibi similem odio quam amat odio}
0 {3p46 classis sive nationis}
0 {3p47 Laetitia scilicet quam odimus destrui}
0 {3p49 erga quam liberam imaginamur}
0 {3p50 quaecunque spei aut metus causa}
0 {3p52 tamdiu contemplabimur}
0 {3p53c ab aliis laudari imaginatur}
0 {3p55c1 ab aliis vituperari imaginatur}
0 {3p55c2 Nemo virtutem alicui nisi quali invidet}
0 {3p57 individui affectus essentia} 
0 {3p58 affectus dantur agimus}
0 {4p02 patimur naturae pars}
0 {4p04c hominem passionibus obnoxium}
0 {4p07c Affectus coerceri tolli per ideam corporis affectionis}
0 {4p12c rem non existere, remissior quam in praesenti}
0 {4p13 rem contingentem non existere remissior quam praeteritam}
0 {4p15 Cupiditas ex cognitione boni et mali restingui}
0 {4p16 Cupiditas futurum facilius praesentia}
0 {4p17 Cupiditas contingentes facilius.html }
0 {4p18 Cupiditas laetitia fortior tristitia}
0 {4p22c Conatus conservandi}
0 {4p25 Nemo esse alterius rei causa conatur}
0 {4p26 ex ratione est intelligere}
0 {4p27 scimus intelligendum conducit}
0 {4p32 passionibus non natura conveniant}
0 {4p35c2 maxime utile homines sunt utiles}
0 {4p40 communem societatem utilia}
0 {4p42 Hilaritas semper bona}
0 {4p44 Amor cupiditas excessum possunt}
0 {4p45c2 ex odio turpe}
0 {4p46 ex ductu rationis compensare}
0 {4p47 Spei et metus affectus non boni}
0 {4p48 existimationis despectus mali}
0 {4p49 Existimatio superbum reddit}
0 {4p50c conatur ne commiseratione tangatur}
0 {4p51 Favor rationi convenire potest}
0 {4p52 Acquiescentia ex ratione oriri potest}
0 {4p54 Paenitentia virtus non}
0 {4p55 superbia abjectio est ignorantia}
0 {4p56c superbos abjectos affectibus obnoxios}
0 {4p57 superbus}
0 {4p58 Gloria rationi non repugnat}
0 {4p59 passio possumus ratione}
0 {4p60 Cupiditas quae oritur ex laetitia vel tristitia}
0 {4p66c Malum praesens futuri boni}
0 {4p67 liberus^servus}
0 {4p68 liberi nullum boni et mali}
0 {4p69c fuga ac pugna}
0 {4p70 liber inter ignaros beneficia declinare}
0 {4p71 Soli liberi gratissimi}
0 {4p72 Homo liber semper cum fide agit}
0 {4p73 homo civitate ex communi decreto vivit liber}
0 {5p02 animi commotionem destruentur}
0 {5p04c affectus corporis affectionis idea}
0 {5p06 mens intelligit majorem potentiam}
0 {5p07 Affectus ex ratione potentiores}
0 {5p09 Affectus plures diversas causas}
0 {5p10 potestatem ordinandi et concatenandi}
0 {5p12 imagines imaginibus clare junguntur}
0 {5p13 imago pluribus aliis spius viget}
0 {5p18c Amor erga Deum in odium verti nequit}
0 {5p19 conari non potest Deus contra amet}
0 {5p20 erga Deum amor neque invidi}
0 {5p26 aptior tertio cognitionis magis cupit}
0 {5p28 cupiditas tertio oriri non primo secundo}
0 {5p33 Amor Dei intellectualis aeternus}
0 {5p34c amorem intellectualem aeternum}
0 {5p36c amor Dei erga homines Deum amor intellectualis idem}
0 {5p39 corpus aptum mentem aeterna}
0 {5p40c quae remanet perfectiorem}
0 {5p41 pietatem religionem ad animositatem generositatem}
0 {5p42 Beatitudo est virtus}